Что привело людей на эти вершины? Откуда взялась сила, воздвигнувшая эти большие монолитные строения из хорошо отесанных камней? Зимой здесь температура падает ниже семидесяти и несутся ураганные ветры. Как можно существовать в этом царстве смерти? Как затащить на эти вершины пищу, топливо... Да отапливаются ли эти помещения - нигде не видно ни труб, ни дыма?.. Что же привело людей на эти вершины? Откуда они берут воду чтобы пить и обмываться? Вероятно, они пьют снеговую воду? Два импульса обычно движут людьми: жажда блаженства или необходимость - желание избежать страдания. Но люди, шедшие на эти вершины, шли в объятия жестоких страданий, во имя чего? Какая радость влекла их сюда?

Так будет рассуждать тот, кто живет радостями тела и не знает, что такое РАДОСТЬ ДУХА. Поверьте - человек не станет делать чего-то напрасно. Построить здесь жилище и жить в таких суровых условиях - это не легкомыслие. Для такого подвига нужно было иметь какую-то сверхмощную серьезнейшую причину. Конечно, это была радость духа.

За радостью духа шли на вершины Тибета люди. Здесь в этих невероятных для жизни условиях расцветали огненные розы духа, и чистые ледяные ветры несли аромат в долины, где жили люди другие, - те, которые еще не могли подняться на вершины. Вдыхая аромат этих огненных роз, они окрылялись надеждой тоже когда-то взойти на вершины и отсюда шагнуть в Беспредельность, с последних ступеней Земли перенестись на дальние миры!

Люди шли на вершины, чтобы завоевать себе освобождение. Здесь они могли оторваться от магнетизма отяжеляющих вожделений. Здесь, воспользовавшись холодной чистотой высокогорной праны, они могли легко достичь общения с высшими слоями тонкого мира и непосредственно встречаться с Высокими Разумами. Здесь восторги духа и сверкание огненных проявлений были возможны, не опасны и часты.

Говорят, что многие монастыри скрывают входы подземные пещерные галереи, которые ведут в Шамбалу. Может эти монастыри и запечатлены на полотнах? Кто знает! Может быть это действительно так! Почти наверняка... (Н.Уранов. Огненный подвиг)

Ламаистские монастыри и храмы возводились в неприступных, суровых ярусах не из-за сентиментальной любви к гранитам и сквознякам. Главная причина - в изолированности от врагов. Войны возникали здесь в разные времена. Уничтожались люди, жилища, угонялся скот. А книжная премудрость уцелевала в тайных пещерах, заоблачных монастырях. И новые поколения жителей узнавали, с чего начинать.

«Точно спасаясь от врагов, монастырь взлетел и притаился на невидимом уступе... Двигаясь дальше, вы привыкаете к этим романтическим памятникам и постройкам, взлетевшим, как орлы, на безводные вершины. Но первое впечатление, как всегда, бывает самое поражающее. Нужно было иметь и чувство красоты, и мужественную самоотверженность, чтобы укрепляться на таких высотах». (Н.Рерих. Алтай-Гималаи)