Экспедиция Рериха провела часть времени, содержась под стражей с середины декабря до середины января рядом с  монастырём в Шаругоне. Рерих писал: “... говоря о религии в Тибете, следует также упомянуть о Черной Вере, враждебной Будде. Бон-по, или Черная Вера, распространяется также значительно в Тибете... Мы видели многие монастыри Бон-по, в разных районах Тибета. Все они, очевидно, очень богаты. В Шаругане мы были допущены в самое сердце Бон-по, и были даже допущены в храм, и нам были показаны священные книги. Но затем, внезапно, их отношение изменилось.

Оказалось, что они узнали о нашем интересе к буддизму и, следовательно, стали рассматривать нас как своих врагов. В Бон-по говорят, что буддисты не их враги. Будда в Бон-по не признается, и Далай-лама считается лишь временным правителем. Церемонии отличаются от буддистких. Знак Свастики представлен в перевернутом направлении. Вместо Будды фигурирует другой защитник, чья биография странно совпадает с рассказами о жизни Будды. В Бон-по есть свои священные книги. Жаль, что литература по Черной Вере была изучена так мало, их священные книги еще не были переведены. Нельзя ссылаться на эти древние традиции, когда они говорят о своих таинственных "Богах Свастики". В древних культах солнце и огонь, несомненно, являются основой Бон-по, и нужно внимательно изучить эти старые, наполовину стертые знаки”. (Николай Рерих, "Сердце Азии")